Практическая часть Нуль-Гипотезы-Теории

1. Концентрация

Концентрация – это путь к центру. Состояние перед упражнением в концентрации – сосредоточенность. Далее следует соединение чувственной энергии с энергией внимания, фокусирование всех пульсаций в одной точке, остановка мыслительных вибраций. Концентрация даёт возможность осуществления контроля над мышлением и внушением (излучением). Концентрация может держаться на воле, и воля может держаться на концентрации.

У нас большинство людей – концентративного типа. У многих концентрация превышает нормальный уровень, что, в свою очередь, вызывает черты шизофренического заболевания. Подобное отклонение от нормы можно выправить медитативными приёмами, однако концентративную установку очень трудно изменитью

2. Медитация

Медитация – противоположность концентрации, несосредоточение. В начале медитации – умственное расслабление (не путать с физической расслабленностью), не-мышление, отбрасывание всякого содержательного мышления и сознательного контроля дыхания, восприятий и направленности мысли, и становление последней проницаемой для любых излучений без всякой самоидентификации. Обычно у людей преобладает установка на концентрацию. Любое содержательное мышление (даже сосредоточенность сознания на символах и словесных мантрах), любое волевое напряжение несёт с собой толчёк в направлении к концентрации, и, вместе с тем, служит препятствием для медитации. Кроме осознанных навязчивых идей, препятствеим могут являться также подсознательные психические напряжения и комплексы, преодолеть или обойти которые почти невозможно.

Начало медитации – преодоление и снятие установки ни сосредоточение, которая может иметь место в результате психической переутомлённости. Достижение переутомлённости в результате психических упражнений – средство для достижения максимального истощения сконцентрированности с целью скачкообразного перехода в состояние медитации. Обучение медитации происходит не путём словесного описания, а путём введения ученика в атмосферу медитативного излучения гуру.

Медитация – самое высокое искусство жизни. Она являет собой интуитивную открытость, открытость в сторону созидающего и отрицающего импульса. Медитация несёт в себе нулевой (+ 0 -) импульс. Благодаря этому она даёт возможность снять кармическое предопределение. Медитация уподобляется интуиции, однако интуиция (в нашем понимании) горадо уже медитации, и несёт в себе зачатки концентрации. В этом смысле обычная интуиция не является нулевым знанием. Спонтанная интуиция может иметь место при созерцании прекрасного ландшафта, игры света и тени на лесной дороге, сверкания бликов солнечного света на поверхности воды, при слушании пения птиц или шума водопада. Всё это может быть выражением космической музыки.

Обычное желание достигнуть знания или же нового состояния психики – также серьёзное препятствие на пути к медитативному над-сознанию, ибо медитация, скорее всего, — не-состояние и не-знание. Медитация бессодержательна, ибо она является всезнанием, охватывающем как положительные, так и отрицательные аспекты бытия. Знание же, как таковое, всегда окрашено лишь частичными аспектами последнего. Поэтому любые определения и символы, несущие в себе лишь односторонние импульсы, дезориентируют при медитации. Медитация – это умирание, преодоление инстинкта (также подсознательного и кармического) самосохранения эго (я), преодоление комплекса самоидентификации, принципиальное недовольство самим собою, пребывание вне самого себя. Знание же и состояние – всегда атрибуты «я».

Медитация – вселенское дыхание, резонанс с вибрациями вселенской праны (гуру – соединительное звено, а не источник учения). Дыхание лёгкими переходит в дыхание всем организмом. Оно сосредотачивается и визуализируется в центрах шеи и лба (visud-dha-cakra и ajna-cakra), и представляет собой мозговую пульсацию пранического света. По структуре и окраске этого света (ауры) можно судить о глубине медитации.

3. Автосуггестия

Термин «автосуггестия» состоит из двух слов: авто и суггестия. Греческое слово auto означает «сам» (auto – центральный внутренний руководитель в состоянии сна – санскр. antaryamin). Суггестия – влияние. Автосуггестия – значит самовлияние, воздействие на самого себя. Автосуггестия даёт ключ к концентрации и медитации, и концентрация с медитацией дают ключ к автосуггестии. Автосуггестия = концентрация + медитация. Эта трёхчленная схема аналогична схеме: интуиция = метафизика + диалектика.

На схеме А, левый и правый полюсы меняются местами. Видимая дихотомия – лишь иллюзорное превращение. Эти превращения реализуются в нуль-моментах (ksana, нуль-точка). Нуль-момент (кшана) содержит в себе всю триаду (триалитет): автосуггестию, концентрацию и медитацию. Нам нужно реализовать переходное состояние между двумя нуль-моментами (т.н. бардо). Это нуль-состояние сна. Оно является моделью реализации автосуггестии. Данную модель следует интуитировать в нуль-состоянии сна. Эта автосуггестивная модель является нуль-излучением (переходным состоянием между эфиром и субстанцией: эфир – нуль-излучение – субстанция). Нуль-энергия несёт в себе интуицию, которая есть открытие психики. Об интуиции самой по себе нельзя ничего сказать, но можно говорить о том, в чём она проявляется, и такой формой проявления последней является реализация автосуггестии и её цели. На самом деле интуицию с помощью интуиции объяснить нельзя. Интуиция является как созерцателем, так и деятелем. Интуиция – кармическое явление. В то же время карма использует интуицию для своего существования. Интуиция есть чистое познание.

Мы говорили о том, что интуиция – одна из возможностей реализовать автосуггестию. Автосуггестия = поле (ksetra) + термины (nama-rupa). Количество терминов следует уменьшить до минимума (до трёх – шести). Термины должны быть выбраны соответственно поставленному вопросу. Уже сам выбор терминов может помочь составить автосуггестию. На практике будет полезным записать эти термины на бумагу, поставить листок перед собой на расстоянии 0,5 – 1 метра (если имеется аудитория – прочитать вслух). В течение десяти минут следует максимально сконцентрироваться на поставленный вопрос. При вдохе вопрос как бы берётся в себя, в сознание; задержка дыхания – максимальная концентрация вопроса; при выдохе вопрос выводится вовне. Место сосредоточения – аджня-чакра. Концентрация должна постепенно увеличиваться до возможного максимума. И здесь следует моментально забыть о вопросе, переключится на другие проблемы. Это есть процесс внедрения концентрации в психику. Лучшее время для автосуггестии – периоды полусонных состояний, утром и вечером. Особенно благоприятное время – восход солнца, полдень, закат и полночь, а также дни солнцестояний и равноденствий. Ответ обычно приходит через три дня. В исключительных случаях его можно получить сразу, или же на следующее утро после вечерней концентрации. Содержанием автосуггестии может быть всё, что человек хочет реализовать или познать. Содержанием автосуггестии может быть развитие интуиции и, даже, развитие самой автосуггестии. Если содержанием автосуггестии является интуиция, то это уже является развитием склонности к медитации. Концентративным типам рекомендуется содержанием автосуггестии делать медитацию, а медитативным – концентрацию. В автосуггестии существуют два метода – позитивный и негативный. В начале следует использовать лишь один из этих методов, и не смешивать их. Одновременное использование обеих методов может аннулировать автосуггестию. Такой приём приемлим лишь в специальных случаях.

Негативная автосуггестия связана с отрицательными терминами. У западного человека при реализации негативной автосуггестии могут возникать определённые трудности. Она приемлима более на Востоке. Вообще, в начале методы негативной диалектики, негативной метафизики и негативной интуиции трудно усвоить, т.к. у нас почти отсутствует традиция негативного мышления.

4. Нуль-защита

Нуль-защита как бы не является защитой в прямом смысле слова «защита». Здесь больше идёт речь о генерировании нуль-энергии и образования из неё защитной сферы, купола. Человек находится в этой сфере как в пустоте. Сам он при этом в нуль-состоянии сна. Эта сфера отражает все прочие излучения, что и является полной защитой. Хотя человек, находясь в этой сфере, и не думает о защите, сама сфера является абсолютной защитой, самой сильной из возможных. Кем-либо посланная энергия (мысли, чувства, внушения) отражается назад с противоположным знаком, усиленная минимум в два раза, и попадает в своего отправителя или в того, у кого имеется соответствующий кармический комплекс (обычно она попадает в человека, душевно близкого отправителю). При нападении (даже физическом) нуль-защита (защитное поле праны) обладает собственной инициативой, и, парируя удар нападающего соответственно стилю нападения, противодействует нападающему, поражая последнего в его наиболее уязвимое место. Нуль-защита связана с процессом генерирования праны. Генерирование праны связано с искусством пранаямы. Функция защиты обычно лежит на центральной части какого-либо триалитета (Вишну, Михаил).

5. Время

Время может быть дефинировано по-разному: философски, метафизически, физически, психологически и т.д. Однако, все дефиниции исходят из пустоты, и поэтому основой их всех является нуль-дефиниция. (Нуль время = = (равно-неравно) не-время + (плюс-минус) время). Нуль-термин является почти пустым термином, и поэтому он ближе стоит к пустоте, чем позитивные или негативные термины. Время зависит от состояния психики. Существует время состояния бодрствования, время состояния сна и время состояния глубокого сна. (I-, II- и III-время). В состоянии бодрствования мы не можем понять и объяснить время. Для постижения времени мы прибегаем к помощи медитации. В процессе медитации прошлое и будущее мы соединяем в настоящем (аналогично: II = I + III). Объединив прошлое и будущее в настоящем, мы, тем самым, соединим не-время (прошлое) и время (будущее) в нуль-времени (настоящее). Нуль-время постигается в нуль-состоянии сна (II). Техника достижения нуль-состояния сна через использование категорий времени такова:

Соотнесём временные координаты с пространственными направлениями относительно нашего тела (см. рисунок ниже):

Дыхание:
выдох – всё (прошлое, будущее, настоящее);
вдох – момент (настоящее, нуль-момент).

Конечная цель – реализация нуль-состояния сна. В этом состоянии постигается парадокс времени. Оставшись на некоторое время в нуль-состоянии сна, мы можем перейти в нуль-состояние глубокого сна (III). Если мы пытаемся достичь нуль-состояния сна, но нам это не удаётся, то эта неуловимость неуловимого показывает нам иллюзорность времени. Достижение нуль-состояния сна даёт возможность увидеть прошлое и будущее.

6. Опыт коллективной медитации

Тема: Нуль-Гипотеза-Теория в аспектах индивидуальных специализаций.
После получасовой медитации её участники записали полученные результаты. Эти записи приводятся ниже.

а) Рам М.Тамм. Предварительные общие замечания

Нуль-Гипотеза-Теория пуста и не пуста (пуста для тех, кто не наполнен, и не пуста для тех, кто полон). Состояние пустоты и полноты зависит от излучения собственного состояния индивида. Если излучение приближается к нулевому (излучению), то мы получим энергию промежуточного состояния (сознания), которая и является носителем нуль-сна (Нуль-Нуль). Это есть начальный нуль НГТ. Отсюда начинается гипотеза и теория. Гипотеза является примарным, а теория – секундарным результатом. От нуль-нуля до гипотезы, и от гипотезы до теории – 17 моментов (кшана). Различные аспекты дают и несут в себе содержание НГТ.

Далее следует индивидуальная интерпретация НГТ, данная отдельными личностями после медитационного сеанса (каждый интерпретирует с точки зрения своего индивидуального профессионального аспекта).

б) Ом. Лингвистический аспект НГТ

Общая атмосфера являлась своеобразным барьером, и не позволяла проникнуть в более глубокие ярусы сознания. Всё воспринималось в целом, и индивидуальная цель медитации была труднодостижима. Тем не менее, лингвистический аспект НГТ был осознан следующим образом:

Словесное описание НГТ есть суггестия. Степень суггестии зависит от уровня контакта между автором словесной модели и воспринимающим её субъектом. Контакт на уровне эго максимально ограничен со всех сторон. На уровне психе контакт, как двухсторонняя связь, почти отсутствует, т.к. здесь объект и субъект почти сливаются. Оптимальный контакт существует на уровне авто. Словесная модель не должна логически замыкаться сама на себя, а должна суггестивными приёмами стимулировать переход сознания читателя (или слушателя) на более глубокий уровень, обратить его внимание на самого себя.

в) Н.Р. Психологический аспект НГТ

Для осознания НГТ необходима нуль-психика! Для передачи содержания НГТ необходимы нуль-термины. Частью НГТ является нуль-психология, которая является учением о свойственных нуль-психике нуль-процессах. Нуль-психику нельзя характеризовать терминами психологии, как и нирвану нельзя характеризовать терминами сансары (т.е. понятиями обычного языка). Нуль-психологическим методом приближения к нуль-психике является интуиция, или, точнее говоря, нуль-интуиция. В общем, об этом деле лишь можно сказать, что всё дело заключается в нуле.

Н.Р. 20 век, 1979, 10 февраля,
0-время (т.к. мои часы стоят).

 

 

г) Л.Р. Биологический аспект НГТ

Я не достаточно хорошо знаком с НГТ, но, насколько я понял, здесь идёт речь о т.н. триграммах, на которых основываются как научные теории, так и художественные произведения (автор – произведение – суггестивная сила произведения). Если, исходя из такой триграммы, мы рассмотрим природу, то мы поневоле дойдём до утверждения существования Бога, т.к. природа существует. Также существует её суггестивная сила. Но кто же является третьим компонентом, как не создатель этого, т.е. сам Бог. Другой вопрос уже в том, кто такой есть Бог, какой Он, и почему он существует, но что он вообще есть, то это, по-моему, ясно исходит из теории. С точки зрения биологического аспекта дело обстоит таким образом.

10 февраля 1979, Р.Л.

д) М.О. НГТ в аспекте искусства

Я где-то нахожусь, у меня есть ноги, чтобы я мог передвигаться, уши, чтобы я мог слышать, глаза...У меня есть руки – для чего? И мысли? Руками я могу делать нечто, что является большим, нежели облигаторная программа (самоопределение). Я беру кисть и рисую круг – это нуль. Я смотрю через него на другой нуль, на конечно-начальный нуль, где ничего нет. 0 есть I. Я смотрю через свой 0 на другой, и получаю «.». От моего нуля до другого нуля – бесконечность. Я деляю свой 0 очень аккуратно. Я много тренируюсь. Чем лучше он получается, тем больше я ощущаю бесконечность, т.к. нуль имеет конец, а мой 0(I) приближается к нему через бесконечность. Бесконечность есть движение, а 0 есть покой. Идя по этому пути, я достигаю Бога. Тогда два нуля сливаются, и остаётся только один 0.

Вся деятельность должна быть творчеством. 0 должен быть равниной, а всякая деятельность – воздвижение I. Тогда мы больше похожи на Бога, какими мы и должны быть.

е) Бр. НГТ в целом

Мы, люди Запада, обусловлены мифом нашей западной цивилизации. Поэтому мы не можем полностью уловить сущности неконвенциональных учений Востока, таких, как даосизм, буддизм и адвайта-веданта. Эти учения в самой своей основе очень близки к НГТ (можно даже сказать, что каждое из них является своего рода восточной НГТ), т.к. можно ясно проследить, как они являются из пустоты и возвращаются в неё обратно, сохраняя во время своего формального воплощения пустотность как свою важнейшую и существеннейшую черту. Но, поскольку мы обусловлены мифом западной цивилизации, эти учения, данные в форме восточных понятий, символов и традиционной мифологии, являются чуждыми нашему способу мышления. Они не влезают в рамки нашего мифа, и мы не можем полностью постичь их сущности, спрятанной под чуждой нам формой изложения. Вышесказанное относится даже к теориям и учениям в традиции нашего мифа, но более отдалённых от нас во временем, пространством и образом мышления. Эта отдалённость уменьшает суггестивную силу, но т.к. основным условием для постижения любой теории или учения является его суггестивность, нам лишь с трудом удаётся воспринять смысл вышеупомянутых теорий и учений.

НГТ решает эту проблему, объединяя все существующие, несуществующие и потенциально существующие теории, и, в то же время, отделяя их одну от другой. НГТ служит мостом через пропасть, отделяющую Восточный миф от Западного, современность от прошлого, науку от религии, теорию от практики, человека от его творения, абстракции от трансценденции, и т.д. и т.п. Это становится возможным благодаря тому, что НГТ пуста, и может приобрести любое содержание, и выйти за рамки любого содержания, тем самым возвращая его в пустоту. Уже сама система знаков НГТ являет собой синтез мифов восточной и западной цивилизаций, синтез древнего и современного образов мышления, синтез религии и науки, абстракций и трансценденции.